Subjetividades Feministas Perfomatividad y Espacio el Caso de la Marcha de las Putas en Quito

Objetivo general Comprender la mutua constitución de espacios y subjetividades feministas a través de la performatividad de los cuerpos en el caso de los grupos feministas de la ciudad de Quito. Justificación El estudio pretende aportar a la descolonización del feminismo al indagar de manera crítica la circulación y apropiación de los discursos y prácticas feministas, y a la vez contribuir con un aporte a nivel metodológico en la construcción de metodologías que tomen como eje central el cuerpo para estudiar la subjetividad.Para el estudio de los feminismos ecuatorianos, representa un análisis de la dimensión performativa que ha soslayada para comprender los feminismos aunque ha sido analizada para el caso de los movimientos LGBTI (Fierro Echeverría, s/f; Vidal-Ortiz, Viteri, & Serrano Amaya, 2014). Además, los estudios sobre movimientos feministas suelen referirse a una agrupación u organización en concreto y salvo algunos pocos (Carrión, 2013; Zambrano Arrieta, 2016) no han dado cuenta de la relación conflictiva entre ellos.En resumen, la investigación busca vincular las prácticas feministas con las teorías y comprender la emergencia de subjetividades feministas como efecto de las prácticas performativas a nivel macro (transnacional), meso (local) y micro (corporal) desde los aportes de la geografía feminista y queer (Duncan, 1996; Kirby, 1996; Massey, 1994; Varea & Zaragocin, 2017) que abren un espacio para teorizar acerca de la relación cuerpo-espacio-subjetividad.