Tres Vitalistas en Diálogo con Ellacuría

El objetivo de este artículo es investigar el origen del pensamiento vitalista relacionado con el descubrimiento de la idea de la vida (Dilthey), volviéndose concepto fundamental (Nietzsche) y pasando a ser la realidad radical (Ortega y Gasset). Ellacuría retoma el planteamiento vitalista para proponer que la reflexión filosófica sea una forma de vida, es decir, dedicarse de manera permanente a filosofar a partir del contacto vital del hombre con las cosas para dar sentido a la vida humana, ya que esta es la realidad radical. Mediante una metodología de revisión bibliográfica-documental, se intenta concluir que la preocupación filosófica por la vida humana ha ido adquiriendo relevancia en la actualidad ante su sinsentido o absurdo como consecuencia del fin de la metafísica tradicional.