Lo que Aprendimos de y en San Lucas: Testimonio De Parte de un Conocimiento Compartido

Este documento presenta una reflexión testimonial y etnográfica sobre el aprendizaje compartido en torno a las llut’asqas (discos de barro) y otras formas de escritura ideográfica andina en el municipio de San Lucas, Bolivia. El autor parte de un homenaje a la obra de Xavier Albó para adentrarse en una investigación que conecta el registro histórico de cronistas y estudiosos como Ibarra Grasso con la práctica contemporánea de las comunidades. A través de lo que denomina un "ayni epistémico", el estudio propone una construcción horizontal del conocimiento, donde los comuneros no son meros objetos de estudio, sino teóricos que definen estos sistemas semasiográficos como mecanismos para "hacer vivir la voz", desafiando las concepciones alfabéticas tradicionales de la escritura. El texto destaca la agencia y creatividad de los pobladores de San Lucas al apropiarse de herramientas coloniales para fines propios, como la revitalización de la lengua quechua, la narración de historias locales y la defensa territorial. Se concluye que las llut’asqas y los rezos en cuero no son reliquias estáticas, sino sistemas semióticos integrados y dinámicos que articulan la memoria, la ritualidad y la vida productiva andina. Al analizar las limitaciones de la decodificación externa frente a la interpretación de los propios actores, Garcés subraya que la graficidad en el mundo andino constituye una textualidad misma, esencial para comprender la resistencia cultural y la comunicación entre humanos y seres tutelares en la actualidad.