Corazonando el Retorno de los Apus

Edgar Patricio Guerrero Arias

Corazonando el Retorno de los Apus

Edgar Patricio Guerrero Arias

Grupo de Investigación Estudios de la Cultura (GIEC)

Producción científica: Capítulo del libro/informe/acta de congreso › Capítulo

Resumen

La violencia utilizada en contra de quienes infringían dichas disposiciones obligó a nuestros antepasados a fundir dichas expresiones en otras prácticas que permitieron mantenerlas vigentes, así tenemos por ejemplo el wantiyay que se lo cantaba en los funerales de los adultos; el halajojojo que está presente en la celebración del inti raymi; el haway, en las jornadas de cosecha; el haylli, hallalla, huyayay, en las grandes jornadas de movilización; el hayllariaku, en las batallas de defensa territorial, así como en expresiones del habla cotidiana como el mana, shinamari, o ajajay, etc.

Título traducido de la contribución	Hearting the Return of the Apus
Idioma original	Español (Ecuador)
Título de la publicación alojada	El retorno de los Apus
Editorial	Inmaki Killkak
Número de páginas	10
ISBN (versión impresa)	978-9942-28-698-7
Estado	Publicada - 16 nov. 2017

Areas de Conocimiento del CACES

413A Estudios Sociales y Culturales

Citar esto

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T1 - Corazonando el Retorno de los Apus

AU - Guerrero Arias, Edgar Patricio

PY - 2017/11/16

Y1 - 2017/11/16

N2 - La violencia utilizada en contra de quienes infringían dichas disposiciones obligó a nuestros antepasados a fundir dichas expresiones en otras prácticas que permitieron mantenerlas vigentes, así tenemos por ejemplo el wantiyay que se lo cantaba en los funerales de los adultos; el halajojojo que está presente en la celebración del inti raymi; el haway, en las jornadas de cosecha; el haylli, hallalla, huyayay, en las grandes jornadas de movilización; el hayllariaku, en las batallas de defensa territorial, así como en expresiones del habla cotidiana como el mana, shinamari, o ajajay, etc.

AB - La violencia utilizada en contra de quienes infringían dichas disposiciones obligó a nuestros antepasados a fundir dichas expresiones en otras prácticas que permitieron mantenerlas vigentes, así tenemos por ejemplo el wantiyay que se lo cantaba en los funerales de los adultos; el halajojojo que está presente en la celebración del inti raymi; el haway, en las jornadas de cosecha; el haylli, hallalla, huyayay, en las grandes jornadas de movilización; el hayllariaku, en las batallas de defensa territorial, así como en expresiones del habla cotidiana como el mana, shinamari, o ajajay, etc.

M3 - Capítulo

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