Borders: Interculturality, Media Discourse, and Politics in Ecuador Regarding 21st Century Migration Conflicts

¿Por qué escoger las fronteras como concepto articulador de este capítulo? Pues porque desde la modernidad se han constituido en el concepto político y cultural central desde donde se construyen, articulan y legitiman los discursos sobre el Estado nación. De la misma manera que las fronteras contienen unos territorios, cuyos principios legales, económicos, institucionales y políticos conforman su autonomía (total o relativa), producen un efecto identificador y distintivo (expresado mediante símbolos: banderas, himnos, cédulas de identidad, etc.), también están constituidas por un afuera, por todo aquello que queda excluido. Pero estos mecanismos identificatorios operan, fundamentalmente, sobre las formaciones culturales; e influyen decisivamente sobre las identidades, las nacionalidades y, sobre todo, en los aspectos diferenciadores de los distintos grupos humanos. En este marco, se produce una serie de discursos que tienden a legitimarse mediante la acción de los medios masivos de comunicación, sobre todo audiovisuales. Estos elementos, de manera general, conforman lo que Terry Eagleton (2016) llamó “inconsciente social”, y cumplen la función de objetivarse y naturalizarse en las formaciones culturales. Es en este contexto que se comprenderá la migración, fenómeno de enorme complejidad cuyas causas son tanto políticas, económicas y sociales como culturales, y que no puede prescindir de los conceptos de frontera. En el caso de Latinoamérica, específicamente en el de Ecuador, los medios de comunicación masiva juegan un papel ambiguo en sus producciones discursivas respecto de esta realidad.