Este proyecto de investigación se centra en abordar el limitado acceso de la población rural a políticas gubernamentales relativas a cultura, patrimonio, protección ambiental y turismo comunitario, contrastando la cultura oficial centralizada con las expresiones culturales populares que se mantienen en condiciones precarias. El estudio busca analizar las luchas de sentidos y las prácticas locales en cuatro comunidades rurales específicas (Manabí, Esmeraldas, Imbabura), seleccionadas por su relevancia en el impacto del terremoto de 2016 y sus experiencias de turismo comunitario. La metodología se basa en una revisión bibliográfica exhaustiva seguida de una investigación etnográfica profunda, utilizando entrevistas abiertas, observación participante y grupos focales para reconstruir la memoria viva y comprender la perspectiva de los actores sociales. El análisis final empleará la descripción densa de Clifford Geertz para desentrañar las estructuras de significación detrás de las acciones sociales relacionadas con la cultura, el riesgo y el turismo. El resultado esperado es una interpretación antropológica que contraste las visiones populares con las teorías sociales, ofreciendo claridad sobre la gestión popular del patrimonio y la transformación de las normas sociales tras eventos críticos como desastres naturales.<br/><br/><b>Objetivo</b>: <br/>Investigar y analizar desde una perspectiva antropológica las luchas de sentidos en torno a las prácticas y visiones de cuatro comunidades rurales sobre el patrimonio cultural, el turismo comunitario y la relación con la naturaleza y el riesgo. El objetivo es incorporar criterios antropológicos para esclarecer la problemática de la diversidad de visiones y prácticas sobre cultura popular, patrimonio local y gestión comunitaria.<br/><br/><b>Líneas de investigación</b>: <br/>Patrimonio y cultura